Cinta (Puisi dan Semi Novel
Sinopsis Naskah ‘CINTA’:
Jika Anda akan memetik manfaat yang besar dan lebih mengenal bongkahan mutu manikam cinta, inilah tempatnya untuk memulai dengan penuh gairah. Cinta merupakan kunci kemenangan dari semua peperangan dalam batin terluhur Anda sendiri, hingga menjangkau bait kedamaian dan menerapkan kunci yang vital ini. Buku ‘Cinta’ ini adalah karya besar yang mutlak mewarnai terobosan untuk menjangkau dunia cinta itu sendiri, karena cinta adalah perlengkapan senjata cahaya terang yang luar biasa. Cinta dapat menghilangkan rasa bersalah dan elitisme, dan mampu menyambut setiap orang untuk segala panggilan kudus. Cinta, secara efektif, menggunakan penafsiran tipologi dari berbagai sudut pandangan penyair dan umat beragama. Cinta juga adalah segala-galanya yang merupakan kerinduan dan harta terpendam yang hakiki. Dalam cinta, ada kasih sayang; dalam cinta, ada ketenteraman; dan dalam cinta, ada damai sejahtera. Kehidupan juga telah kucintai; karena kematian dan kehidupan adalah satu bagiku dalam keindahan, sederajat dalam kesenangan, serta pasangan dalam kerinduan dan hasratku yang tumbuh. Mereka telah berbagi antara cinta dan kelembutanku.
KITAB SATU Ketika aku mampu berdamai dengan hatiku sendiri, dengan batin kalbuku di dalam, aku mengalami suatu sinar dan suara surga ada di dalam diri. Di ruang suci itulah kutemukan ‘bait kedamaian’. Aku tidak berharap menjadi tokoh maupun idola, juga tak berharap buat menjadi nabi, legenda, para suci, atau apa pun yang dihormati di sekeliling, karena aku adalah aku – seorang Cinde yang sederhana dan terkecil. Matahari dan rembulan mempunyai waktunya sendiri, musim-musim mempunyai batasannya sendiri. Cuaca, udara, dan keadaan selalu berubah-ubah. Aku selalu duduk terbuai dalam lantunan sinar dan irama di dalam diri. Aku adalah pencinta cinta kasih, kebenaran, dan kedamaian. Sejak aku mengetahui kemuliaanMu, aku tidak dapat mencintai benda-benda duniawi apa pun di dunia ini, karena aku adalah Cinde yang punya mimpi-mimpi indah akan damai sejahtera di bumi, dan kita semua mempunyai kewajiban ke arah itu.
KITAB KEDUA Dengan rohku, kumasuki pori sendi-sendi hingga ke dasar batinku. Jiwaku adalah sahabatku yang selalu menasihatiku dalam segala kesengsaraan dan derita hidup, di dalam tiga kemeranaan, airmata-airmata kepedihan – ayahku, ibuku, aku yakini bahwa siapa pun yang tidak bersahabat dengan jiwanya sendiri adalah musuh bagi kemanusiaan dan cinta kasih. Biarlah cinta kasihku menghidupkan hati nurani manusia dari luka-lara, kesengsaraan, kesusahan, dan airmata-airmata, dan kedunguan mengajarinya mencari jalan kearifan dan kebenaran yang sejati, sebab itu menciptakan sesuatu yang tidak sia-sia di bawah asuhan ciptaanNya. Biarlah benang perak yang dijatuhkan dari langit akan mengikat isi alam ini menjadi kebijaksanaan, keadilan, ketenteraman, cinta kasih, kasih sayang, dan damai sejahtera di seluruh muka bumi ini. Apa yang kukatakan hari ini dengan satu-hatiku akan juga diucapkan orang banyak pada esok - dan esok hari kelak.
KITAB KETIGA “Cinta adalah lebih kuat daripada kematian, dan Kematian lebih kuat daripada kehidupan. Adalah menyedihkan jika manusia saling tersekat di antara mereka sendiri. Hari sudah jauh malam, telah hampir siang. Sebab itu, marilah kita menanggalkan semua perbuatan kegelapan dan mengenakan perlengkapan senjata terang.”
KITAB KE EMPAT Sebelum angin senja berembus dan bayang-bayang menghilang, segala panji-panji cinta kasih dan kasih sayang, semuanya cinta itu kuberikan, kubangkitkan dan kugerakkan – sebelum diingininya.
KITAB KELIMA Siapa yang tidak bersahabat dengan jiwanya sendiri adalah musuh bagi kemanusiaan, dan siapa yang tidak mampu mencari pembimbing kemanusiaannya di dalam dirinya sendiri akan hancur binasa. Kehidupan tumbuh dari dalam dan tidak mengambil apa pun dari sekitarnya. Aku orang asing di dunia ini. Aku penyair yang menyusun apa yang ditebarkan kehidupan dan menebarkan apa yang telah disusun oleh kehidupan. Untuk alasan itulah aku menjadi orang asing dan akan tetap asing hingga sayap-sayap sang maut yang hangat memulangkan aku ke tanah kelahiranku yang damai; dan suara sunyi itu memanggil namaku dengan lembut, “Mari, Cinde – mari anakKu, Aku menunggumu disini!” Apa yang kukatakan hari ini dengan satu hati, akan juga diucapkan orang banyak esok hari.
antonvwMASA MUDA DAN KEINDAHAN
Keindahan menjadi milik usia muda, tapi peremajaan yang untuknya dunia ini diciptakan tidak lebih dari sekedar mimpi yang manisnya diperbudak oleh kebutaan yang menghilangkan kesadaran. Akankah hari itu datang, ketika menghilangkan kesadaran? Akankah hari itu datang, ketika orang-orang bijak menyatukan kemanisan masa muda dan kenikmatan pengetahuan? Karena masing-masing hanyalah kosong, jika hanya seorang diri. Akankah hari itu datang ketika alam menjadi guru yang mengajari manusia, dan kemanusiaan menjadi buku bacaan, sedangkan kehidupan adalah sekolah sehari-hari?
Hasrat masa muda akan kesenangan-kenikmatan yang tidak terlalu menuntut tanggung jawab – hanya akan terpenuhi apabila fajar telah menyibakkan kegelapan hari.
Banyak lelaki yang tenggelam dalam kemabukan masa muda mereka, banyak perempuan yang menyesali diri dan mengutuk tahun-tahun tak berguna mereka seperti raungan singa betina yang kehilangan anak, dan banyak para pemuda dan pemudi yang menggunakan hati mereka sekedar sebagai alat penggali kenangan pahit masa depan, mencelakai diri melalui kebodohan dengan anak panah yang tajam dan beracun karena hilangnya kebahagiaan.
Usia tua adalah permulaan kulit bumi. Ia harus melalui cahaya dan kebenaran, memberikan kehangatan bagi benih-benih masa muda yang ada di bawahnya, melindungi dan memenuhi kebutuhan mereka hingga nisan datang dan menyempurnakan kehidupan masa muda yang sedang tumbuh dengan kebangkitan baru. Kita berjalan terlalu lamban ke arah kebangkitan spiritual dan perjalanan itu seluas angkasa tanpa batas, segala pemahaman keindahan eksistensi melalui rasa kasih dan cinta kepada keindahan tersebut.
Adalah merupakan tabiat manusia untuk menyukai dan mencintai hal-hal yang indah. Manusia mencintai segala yang indah, baik itu berupa keindahan lahir maupun keindahan batin.
Keindahan lahir, yakni kecantikan wajah, keelokan semesta, cerahnya warna-warni, teduhnya cahaya rembulan, dan lain sejenisnya – sedangkan keindahan batin, yakni: pribadi yang tulus, keramahan, kejujuran, juga watak yang penuh kasih sayang.
Di samping sebagai gerbang bagi pencinta, keindahan juga warna dan nuansa yang dominan dalam kehidupan cinta. Cinta yang berawal dari keindahan akan menghadirkan keindahan saat tenggelam dalam keindahan tersebut dan pada akhirnya, akan mengejawantah dalam bentuk ekspresi – baik lahir maupun batin – yang indah pula.
Bagi seorang pencinta, semua benda laksana bunga-bunga bermekaran, indah dan penuh warna serta semerbak wanginya. Bagi seorang pencinta, segala suara adalah musik lembut yang mengalun indah, menerpa gendang telinga, dan terserap oleh dada, memasuki jantung dan mengalir bersama jalinan darah, lalu perlahan mengikis kesadaran yang berderai-derai membumbung tinggi di atas awan.
Bagi seorang pencinta, semua gerak adalah tarian gemulai yang mewakili pucuk-pucuk pepohonan yang berayun riang diterpa angin lembut yang menyejukkan. Bagi pencinta, semua tulisan adalah puisi yang berkisah tentang semaraknya hati dalam buaian kasih, dan terombang-ambingnya rasa dalam alun kerinduan yang tak bisa ditahan.
Cinta membuat mabuk, mabuk oleh yang dicinta dalam keindahan cinta.
“Hidup tanpa cinta seperti pohon tanpa bunga juga buah.
Cinta tanpa keindahan seperti bunga tanpa wangi dan buah tanpa biji.
Hidup, cinta, dan keindahan, adalah tiga intisari dalam satu diri bebas,
tiada berubah atau terpisah.”
(Kahlil Gibran)
Kodrat manusia akan selalu mendambakan sesuatu yang baik, yang dapat menyempurnakan kemanusiaannya. Keindahan bagi manusia sebenarnya tidak hanya menjadi suatu harapan, melainkan merupakan sesuatu yang harus diusahakan adanya. Manusia dituntut untuk menciptakan keindahan itu.
Betapa pahit dan menyakitkan pengalaman yang dirasakan seseorang dalam cinta, tetapi cinta tetap meninggalkan keindahan kenangan baginya. Kepahitan dan sakit dalam cinta justru merupakan keindahan tersendiri, karena pengalaman dalam cinta tersebut tidak akan pernah ditemuinya dalam dimensi kehidupannya yang lain. Justru dengan mengalami samping rasa senang dan kebahagiaan – jiwa seseorang akan semakin matang dan tumbuh dewasa.
Kepedihan dan penderitaan bukanlah alasan untuk mundur dan menolak cinta. Menentang dan menolak cinta berarti mengingkari sebuah nilai yang paling berharga dalam kehidupan; lebih dari itu berarti juga menyelewengkan fitrah dari Sang Mahakuasa.
Hidup tidak akan lengkap tanpa mengalami cinta, sedangkan mengalami cinta tanpa meresapi keindahannya berarti belum merasakan cinta secara utuh.
Keindahan adalah ukuran yang mudah dikenali oleh seseorang individu yang mencintai untuk membedakan apakah yang sedang dilakukannya dan dialaminya itu adalah cinta ataukah sekadar rutinitas biasa dalam kesehariannya. Keindahan akan menjadi gerbang, menjadi warna sekaligus menjadi jaminan bahwa cinta yang sedang berlangsung dan dihayati adalah benar-benar cinta, dan bukan yang lain. Keindahan membuat segala derita dan sakit dalam cinta tiada terasa, bahkan menyenangkan. Keindahan adalah sumber bagi rasa rindu, selalu ingin bertemu di antara mereka yang ada di dunia cinta. Keindahan adalah taman penuh warna di tengah dunia cinta. Keindahan jasmani dapat musnah, tetapi kasih sejati, cinta sejati, atau daya tarik sejati tidak dapat musnah. Keindahan dapat musnah dan bahkan, karya yang baik mungkin akan tiada lagi.
Perbuatan yang baik dan perangai yang baik dapat berubah dan bahkan paras yang cantik dapat hilang, tetapi cinta kasih yang sejati akan hidup selama sang pengasih masih hidup. Walaupun setelah ia meninggal dunia sekalipun – kasih itu bukannya hilang, melainkan akan meresap ke dalam jiwanya. Cinta kasih sejati tidak pernah musnah karena ia merupakan bagian dari jiwa itu sendiri.
Kecantikan jasmani bersifat sementara. Hari ini, ia mungkin sangat mempesona, tetapi esok hari, ia akan menghilang. Setelah masa mudanya lewat dan kesehatan menurun, kecantikan akan memudar, tetapi cinta kasih akan tetap untuk selama-lamanya.
Kecantikan lahiriah tidak berdiri di atas landasan yang kokoh dan ia bersifat sementara. Namun, cinta kasih merupakan kodrat jiwa dan bersifat abadi. Hidup yang penuh dengan cinta kasih akan memperbesar kecantikan, dan kecantikan seperti itu memancarkan kekuatan karena ia menghasilkan cinta kasih. Bila kecantikan tidak dipadukan dengan daya tarik jiwa, maka cinta kasih tidak akan timbul. Kasih tak pernah musnah walaupun tulang-belulang sang pengasih digerus lumat-lumat. Sama seperti keharuman kayu cendana tidak akan hilang walaupun ia digerus, begitu pula landasan dari cinta kasih adalah jiwa, adalah batin, dan karena ia tak termusnahkan, maka ia bersifat kekal. Kecantikan dapat musnah, namun tidak demikian halnya dengan kasih.
Di mana ada cinta kasih, di situ ada keindahan.
Cinta kasih memberikan kesukacitaan dan kecemerlangan pada mata.
Arus cinta kasih memancar dari para suci dan anak-anak Tuhan. Kecantikan mereka menjadi berlipat-ganda karenanya. Mereka mengasihi jiwa dan bukannya tubuh jasmani. Orang-orang seperti ini tetap tampan, rupawan, cantik, dan elok – walaupun mereka mempunyai cacat lahiriah.
Mereka telah memperkembangkan cinta kasih rohani, dan tubuh jasmani mereka tercelup dalam warna rohani yang mencerminkan kecantikan rohani yang sejati.
|
How do you feel about this chapter? |
|||||
|
|
|
|
|
|
| 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
Similar Tags
